حل 66[ شصت و شش] سئوال دينى
(١)
مقدمه
١ ص
(٢)
چرا خداوند ما را مكلف فرموده؟
٥ ص
(٣)
خلقت شيطان و تسلط او
٧ ص
(٤)
چرا خداوند شرور را آفريد؟
٩ ص
(٥)
امتحان خداوندى براى چيست؟
١٥ ص
(٦)
آيا بحكمتهاى خداوند پى ميبريم؟
١٥ ص
(٧)
درباره روح
١٦ ص
(٨)
چرا يك دين، دين ديگر را نسخ ميكند؟
١٨ ص
(٩)
آيا پيامبران همه از فلسطين بوده اند؟
٢٢ ص
(١٠)
سخنى درباره رحمت خدا
٢٤ ص
(١١)
همه چيز باذن خداست؟
٢٥ ص
(١٢)
همه چيز باذن خداست؟
٢٦ ص
(١٣)
ضلالت و هدايت خدا
٢٩ ص
(١٤)
و موضوعات مهمه ديگر
٣٢ ص
(١٥)
سخنى درباره عزرائيل
٣٤ ص
(١٦)
چرا مكروبات و حشرات مضره ايجاد شده اند؟
٣٨ ص
(١٧)
مضامين قرآن
٤٢ ص
(١٨)
دار التقريب در مصر
٤٤ ص
(١٩)
اداره افغانستان از نظر دين
٥٠ ص
(٢٠)
مسائل ديگر
٥٢ ص
(٢١)
آيا قرآن گفته كه يهود بحكومت نمى رسد
٥٣ ص
(٢٢)
بهشت و دوزخ بكجا است؟
٥٥ ص
(٢٣)
چرا نماز را بعربى ميخوانيم
٥٦ ص
(٢٤)
زنان پيغمبر وفلسفه آن
٥٧ ص
(٢٥)
روح وماده
٦١ ص
(٢٦)
حكمت غسل جنابت
٦٤ ص
(٢٧)
آسمانهاى هفتگانه از نظر قرآن وتحليل آن بطور بى سابقه
٦٦ ص
(٢٨)
ضبط الصوت و سئوال ميت در قبر
١٢٣ ص
(٢٩)
دل دو معنى دارد
١٢٤ ص
(٣٠)
ولد الزنا
١٢٥ ص
(٣١)
ايمان دافع مرضهاى بدن هم هست
١٢٧ ص
(٣٢)
ضرر گوشت خوك
١٢٨ ص
(٣٣)
فلسفه فرق ميراث دختر و پسر
١٢٨ ص
(٣٤)
فلسفه اختلاف مردم در ثروت
١٢٩ ص
(٣٥)
سوسياليستى چرا توسعه پيدا نموده؟
١٣٢ ص
(٣٦)
درباره آپولوى معراج - براق -
١٣٥ ص
(٣٧)
منافع حج
١٤١ ص
(٣٨)
تعداد مسلمين
١٤٤ ص
(٣٩)
فهرست مطالب كتاب
١٤٥ ص

حل 66[ شصت و شش] سئوال دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٨٥ - آسمانهاى هفتگانه از نظر قرآن وتحليل آن بطور بى سابقه

بعضى از نويسندگان آنرا بيان داشته و خيال نموده كه تمام كهكشان‌ها داخل آسمان اول است.

خلاصه هر كس كه انصاف را از دست ندهد نمى‌تواند ادعا كند كه تمام ستارهاى موجوده در جو بيكران فضا در آسمان اول است، زيرا از قرآن چنين چيزى دانسته نمى‌شود، اوال سال جارى هجرى (روز ٨ محرم ٩١) در مراجعت از سفر مكه مكرمه در عراق خدمت حضرت استاد بزرگوار جناب آقاى سيد ابو القاسم خوئى (ادام الله ظله) مشرف شدم و نظريه ايشان را درباره آسمانهاى هفت‌گانه خواستار شدم فرمودند قرآن از شش آسمان چيزى نگفته و آسمان اول فضائيست كه شامل جميع ستارگان است كه بشر تا كنون بآن متوجه شده است.

بنده خدمت مبارك‌شان عرض كردم از دو جهت نمى- شود كه آسمان اول را چنين بزرگ دانست يكى اينكه خداوند در قرآن بزرگى بهشت را مطابق وسعت آسمانها و زمين معرفى كرده و اگر آسمان اول- بواسطه شمول اين همه كهكشان‌ها- هزاران سال نورى وسعت داشته باشد قهرا شش آسمان ديگر نيز وسعت زيادى دارد آنوقت عقل چه قسم باور كند كه بهشت مذكور چنين وسعتى داشته باشد كه مانند وسعت تمام آسمانها باشد و هزاران سال نورى يا ميلياردها